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     徽州竹雕一般以徽州盛產的毛竹為原料,以刀代筆,因材施藝,運用線刻、淺浮雕、深浮雕等工藝,雕出各種書畫。這些作品,有名人的書法墨跡,有名勝吉跡的山川風貌,有民間傳說的神話故事,有珍禽異魯的千姿百態,題材極其廣泛。竹雕主要用于擺設裝飾,常見的竹雕工藝品有屏風、臺屏、掛屏、插花瓶、文具盒、牙簽盒、煙灰盒、茶葉筒、筆筒、筷筒、楹聯、餐具等。 徽州竹雕盛于明清。清代以后,隨著整個徽雕工藝的發展,竹雕無記在內容、形式、技術等各方面都日趨豐富和完善。由于拼接工藝的創造和使用,竹雕突破了原竹大小的限制,使較大面積的竹雕成為可能,也使得竹雕器具的制作更加方便靈活。在祁西發現一把竹制茶壺。此靈通身竹質,自底至身,自口至蓋,以及蓋上的鈕,均為竹子做成,尤其蓋上的鈕系小水竹所制,竹節雅致可愛。壺上雕刻精細,壺身為八面柱體形,面面有雕刻,其中四面為畫,皆各類花草。三面為字,一曰“客到相待時”,一曰“茶來渴者多”,一曰“竹壺世間少”,行書流暢;一面裝有壺嘴,八個面均以黑漆凸線勾勒,與畫面刻紋同一風格,無記字面,均用刀細膩,線條流暢,人見人愛。此壺高11厘米,直徑88厘米,口徑45厘米,并有四小杯相陪襯。杯子上大下小,且通身帶漆,里紅外黑。一壺配四杯,壺帶杯,杯擁壺,烘月托云,相得益彰,渾然一體。此壺齡已有百年,妙趣之中又添古趣。 竹雕的制作很別致,將竹子從中剖開,形成兩塊半弧形竹片可以用來制作包柱的雕刻楹聯,一般將文字雕成陰文,填以石綠色料,懸于廳內,古色古香。有的還在半弧形竹片上雕成畫面,用作建筑物的裝飾部件,但多數是獨立成畫,雕刻較為精細。竹雕有的用漆,有的保持竹質本色;竹雕用漆,一般也都用淺色,多用桐油涂于表面,這樣既有光澤,又能透出竹質纖維的脈理,以達清新淡雅的審美效果,其高超的雕刻技藝和不朽的藝術價值,無不顯示了古代漢族勞動人民的勤勞智慧和卓越才能 。


      徽州竹雕盛于明清。入清以后.隨著整個微雕工藝的發展,竹雕無論在內容、形式、技術各方面都日趨豐富和完善、由于拼接工藝的刨造和使用,竹雕突破了原付大小的限制,使較大面積的竹雕成為可能,使竹雕器具的制作更加萬便靈活、一個筆名“黃山人”的人在祁西發現了一把竹制茶壺、此壺通身竹質。自底至后,自日至 蓋,以及蓋上的紐,均為竹子做成、雖被紅選漆透十細辨仍可見分 子纖毫、尤其蓋上的紐系小水竹所制,竹節雅致可愛。壺上雕刻精細,顯身為八面柱體形,面面有雕刻,其中四面為畫,皆各類花草。 三面為字,一曰“客到相待時’,一曰“茶來渴者多’,一曰“竹壺世間少’,行書流暢、一面裝脹為壺嘴、八個面均以黑漆凸線勾勒,上下另刻連效.與畫面刻紋同一風格、無論字畫,用刀均細膩,線條流暢,人見人愛、此壺是高11厘米,直徑88厘米口徑45厘米、并有四小杯相陪襯、杯子上大下小,高Q厘米,口徑6厘米,底足已8厘米,例腹,雖無工藝,但做工也精繃,且通身帶漆,里紅外黑,與表包一致、一壺配四杯,壺帶杯,杯擁壺烘月托云,相得益彰,渾然一體、壺身已微露蟲眼,壺齡伯有百年,妙趣之中又添古趣。

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